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(ANSOL).- Este jueves 7 de agosto, Día de San Cayetano, miles de manifestantes de la Unión de Trabajadores de la Economía Popular (UTEP) marcharán desde Liniers hasta Plaza de Mayo, con la consigna, «Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo» y con «el legado del Papa Francisco, marcado por la defensa del trabajo digno, la justicia social y la denuncia de los modelos que descartan».
El secretario General de la UTEP, Alejandro Gramajo, fue primero en recordar que «este 7 de agosto volvemos a peregrinar por Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo. Es el primer San Cayetano que lo hacemos sin Francisco. Pero con su legado más vivo que nunca. Lo hacemos con la convicción de ponerle un freno a esta política de miseria planificada que lleva adelante el gobierno nacional y que hace más de un año viene arrasando con la dignidad de los laburantes y los que menos tienen».
La convocatoria, impulsada por la UTEP, cuenta por segunda vez consecutiva con el apoyo y acompañamiento de la Confederación General del Trabajo (CGT). También reúne a expresiones sindicales como las dos Centrales de Trabajadores Argentinos (CTA) y CTA Autónoma, la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE), movimientos sociales y campesinos, estudiantiles, comunidades religiosas, organizaciones feministas como «Ni Una Menos«, organismos de derechos humanos y múltiples actores del campo popular.
Gramajo reflexionó que «es una oportunidad para seguir uniendo las luchas: los trabajadores y trabajadoras de la economía popular, que abren caminos de dignidad en un momento de oscuridad, siempre en unidad con el conjunto de la clase trabajadora; junto a los jubilados y la discapacidad que luchan contra el veto cínico del gobierno, el Garrahan que enfrenta el ajuste, el grito de ni una menos, de la Universidad pública, de las pymes, y de todos los sectores afectados por este gobierno de entrega y de saqueo».
La convocatoria de la UTEP
La convocatoria oficial de la UTEP se formalizó con un comunicado: «La peregrinación vuelve a ser expresión de unidad ante un modelo económico que empobrece, reprime y abandona. Frente al ajuste, la comunidad organizada sale a la calle con un mensaje claro: la paz social no se construye con represión, sino con derechos».
La jornada comenzará a las 8 de la mañana, en el barrio porteño de Liniers, con la tradicional bendición de herramientas de las y los trabajadores de la economía popular. El recorrido continuará hasta el barrio de Flores, donde se realizará en la parroquia, junto a los curas villeros, un homenaje al Papa Francisco.
Más tarde, ya en las inmediaciones del Congreso, se unirán columnas de movimientos sociales, sindicatos, organizaciones de jubilados, espacios feministas y estudiantiles. Y de allí, marcharán juntos para realizar el acto central a las 14 horas, en Plaza de Mayo.
El documento político difundido por las organizaciones denuncia «una catástrofe social planificada, donde el Estado interrumpió las políticas alimentarias y congeló el salario social de las trabajadoras sociocomunitarias en $ 78.000, sin actualizarlo hace ya más de un año y medio a valores de noviembre 2023».
«Sin alimentos ni reconocimiento, ellas siguen sosteniendo la primera línea contra el hambre. Se reclama de manera urgente la actualización del salario social complementario y el reconocimiento laboral de estas trabajadoras. Movilizamos por el derecho básico de cada familia a tener un plato de comida en su mesa y de cada trabajadora sociocomunitaria a obtener un reconocimiento salarial acorde a su tarea imprescindible», continúa el comunicado.
UTEP alerta por la crisis de cooperativas y pymes en general
En el plano productivo, las cooperativas y unidades de la economía popular señalan que están siendo asfixiadas por la falta de inversión, la apertura indiscriminada de importaciones y la dolarización de insumos, que desplomaron el valor del trabajo de cartoneros y cartoneras, de las cooperativas textiles y de la producción agraria.
Siguiendo en la misma línea, el documento advierte que «producir alimentos en Argentina se vuelve inviable, ya que debido a las importaciones de origen agropecuario los productores no alcanzan ni a cubrir los gastos productivos, a la hora de vender el producto final».
Las organizaciones reclaman en este sentido una Ley de Emergencia Productiva, que incluya subsidios directos, tarifas diferenciadas, entrega de herramientas, acceso a la tierra y compra estatal de alimentos.
Además, denuncian «el avance del narco en los territorios ante la desinversión en políticas de adicciones, la criminalización del trabajo en el espacio público, el abandono de los pueblos originarios y la represión a las comunidades que luchan por su tierra».
A su vez, afirman que «la paralización de la obra pública y el desfinanciamiento de la Ley de Integración Socio Urbana (ISU) dejaron a millones sin la esperanza de un techo digno».
En paralelo, el documento alerta sobre el desguace del sistema público de salud y educación, la destrucción del empleo formal, el empobrecimiento de jubilados y jubiladas, la entrega de los recursos naturales a través del Régimen de Incentivo para Grandes Inversiones (RIGI) y la injerencia extranjera en los asuntos internos del país.
Por otra parte, también dan cuenta de «un discurso de odio y negacionismo que desprecia nuestra historia, ataca la cultura y busca romper los lazos de solidaridad que son la base de nuestra comunidad».
A manera de síntesis, el documento afirma: «Marchamos para demostrar que la comunidad organizada es la única respuesta frente a un modelo que nos quiere solos y vencidos. Hoy, nuestras banderas históricas de Tierra, Techo y Trabajo se cargan de una urgencia renovada y se les suma la exigencia de Paz y Pan».
Por todo, «la peregrinación de San Cayetano vuelve a expresar una fe que no se resigna y una organización que no se rinde. Convoca a quienes todos los días se inventan su trabajo, ven su salario licuado, a quienes defienden la universidad pública, sostienen la vida en los barrios y a quienes creen en una patria justa y solidaria. Frente al ajuste y la crueldad, el pueblo está de pie. Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo».
