León XIV: los testimonios de trabajo y organización que llegaron a la UCA
El trabajo de los recicladores urbanos, la recuperación de personas con consumos problemáticos y la organización colectiva de mujeres de comunidades originarias fueron algunas de las experiencias que llegaron al encuentro del papa León XIV con representantes del mundo del trabajo en la Universidad Católica Argentina (UCA). La jornada del lunes 9 de noviembre permitió que cooperativistas y movimientos populares acercaran al pontífice testimonios sobre las dificultades que atraviesan los sectores más vulnerables y las respuestas que construyen desde la economía social y popular.
La participación de estas organizaciones tuvo un lugar destacado en una actividad que reunió a dirigentes sindicales, empresarios y representantes de distintos sectores productivos. Dentro del marco de la Economía Social, Solidaria y Popular; estuvieron presentes más de 50 delegados por la Unión de Trabajadores y Trabajadoras de la Economía Popular (UTEP), encabezados por su secretario general, Alejandro «Peluca» Gramajo. También participaron representantes del sector cooperativo, como la Federación de Cooperativas Federadas (FECOFE) la Confederación Intercooperativa Agropecuaria (CONINAGRO), y del mutualismo por la Confederación Argentina de Mutualidades (CAM).

Uno de los testimonios fue el de Verónica San Martín, recicladora urbana de La Plata, madre, representante de la Cooperativa de Recicladores Unidos de esa ciudad y del Movimiento de Trabajadores Excluidos (MTE). Ante León XIV, relató cómo los trabajadores que fueron descartados por el sistema encontraron en la recuperación de materiales una forma de generar ingresos y construir dignidad.
“Muchas veces decimos que quienes fuimos descartados por el sistema encontramos en lo que descartan los otros como una forma de vivir. Pudimos transformarlo en trabajo y necesitamos dignidad”, expresó.
San Martín reivindicó la identidad de los recicladores y su aporte al cuidado ambiental. “Somos trabajadores, tenemos dignidad y cuidamos la casa común”, afirmó. También contó que acompañan a compañeros que atraviesan procesos de recuperación de adicciones o salen de prisión.
Su intervención permitió visibilizar una actividad que combina generación de empleo, recuperación de materiales y cuidado del ambiente, pero que también cumple una función de inclusión social para personas que encuentran dificultades para acceder al mercado laboral formal.
El trabajo colectivo como herramienta de recuperación
Otra de las experiencias presentadas fue la de Soledad Cuéllar, integrante de la comunidad Ava Guaraní de la Misión San Francisco, en Salta, y trabajadora de un centro de recuperación Hogar de Cristo.
Cuéllar relató una historia personal atravesada por la violencia y la discriminación por su pertenencia a un pueblo originario. Actualmente trabaja en el Hogar de Cristo Santa Clara, donde acompañan a mujeres con problemas de consumo. “Detrás de una adicción siempre hay una historia, ninguna llega sola ni sale sola”, explicó.

La trabajadora también contó cómo, a través de un emprendimiento colectivo, las mujeres del espacio aprenden a producir, comercializar y organizarse para generar sus propios ingresos. “No esperamos que alguien nos dé una oportunidad. La fuimos armando entre varias. Eso es el trabajo, generarse el pan y descubrir que podemos”, sostuvo.
El testimonio puso en primer plano la relación entre acompañamiento, recuperación y autonomía económica. La experiencia muestra que la inclusión no se limita a la asistencia: también requiere construir oportunidades laborales, redes de contención y espacios donde las personas puedan desarrollar sus capacidades.
La UTEP: “El trabajo de millones de compatriotas se ve reivindicado”
La organización destacó que el mensaje de León XIV reconoció el esfuerzo de los trabajadores informales y recuperó la agenda histórica de tierra, techo y trabajo impulsada por Francisco.
La secretaria gremial de la UTEP, Johanna Duarte, valoró el reconocimiento del pontífice a las actividades que desarrollan los trabajadores de la economía popular. “El trabajo de millones de compatriotas se ve reivindicado cuando el Santo Padre asume la defensa de nuestro sector”, expresó.
Por su parte, Gramajo señaló que escuchar al Papa compartir las preocupaciones de los movimientos populares frente a las nuevas formas de trabajo representa un impulso para continuar con la organización territorial.
“Escuchar al Papa compartir nuestra misma preocupación sobre las nuevas formas de trabajo y reivindicar la tarea de nuestro sector frente a todo el arco sindical y empresario nos llena de fuerza para seguir organizando la esperanza para construir el país con justicia social que nos merecemos”, afirmó Gramajo.
La presencia de la UTEP en la UCA dio continuidad al vínculo que la organización había establecido con León XIV en septiembre, cuando Gramajo fue recibido por el pontífice en una audiencia privada en Roma. En esa oportunidad, le entregó un informe sobre la situación social y económica argentina, que planteó la emergencia alimentaria en los barrios, la quita del Salario Social Complementario a más de 900.000 trabajadores autogestionados y la paralización del Fondo de Integración Socio Urbana (FISU) en más de 5.000 barrios.
El cooperativismo, el mutualismo y la producción también estuvieron presentes
La participación de las organizaciones de la economía solidaria incluyó también a representantes del sector agropecuario. CONINAGRO, como integrante de la Mesa de Enlace, participó del encuentro y expresó su adhesión al mensaje de fraternidad, diálogo y encuentro planteado por el Papa.
Desde la entidad señalaron que los productores argentinos tienen mucho para aportar a la construcción de una sociedad más justa, solidaria y con oportunidades para todos. También reafirmaron su compromiso con una Argentina que encuentre en el diálogo, el respeto y el bien común un camino para su desarrollo.

La presencia de estas organizaciones permitió acercar al pontífice distintas formas de trabajo y producción: desde la actividad agropecuaria hasta la recuperación de materiales, los emprendimientos comunitarios y las experiencias de acompañamiento social.
En su discurso, León XIV pidió reconocer a los trabajadores precarizados y excluidos del sistema formal, y convocó a las organizaciones sindicales a tender puentes hacia las periferias sociales. También advirtió que el desempleo no solo implica la pérdida de ingresos, sino una herida a la dignidad de las personas.
Para las cooperativas y los movimientos populares, los testimonios compartidos en la UCA pusieron en evidencia que el trabajo también se construye desde la organización comunitaria, la solidaridad y la capacidad colectiva de generar oportunidades allí donde el mercado formal no llega.



